她们只能背出来一句“笑把时光煮作茶，饮罢青丝成白雪。”
能写出这样的诗句的人，定是很有诗情的人啊。只是她不似江月白会把诗歌写到墙上。她把诗歌默默地写成集子，放在案头上。或许她期待中的浪漫，该是皇上忽然来到她这里，发现了她桌子上的诗集，发现了她的才情。而不是她孔雀开屏式的炫耀。又或许她的自尊心不允许被拿去与江月白反复对比，成为旁人茶余饭后的谈资。
江月白在清贵人读的诗集里发现夹着几片干枯的桃花，粉红的娇嫩已经褪去，只剩下淡淡的焦黄色。诗集里勾画出了很多经典的句子，都很悲伤唯美。其中多是关于爱情。已无人知晓，清贵人思念着的心上人是皇上，还是另一个少年郎。
唯一摘录出来写在留白处的句子就是张九龄的那句“草木有本心，何求美人折”。
江月白抚摸着这行字，久久不能平静。
心中暗道，或许当初劝皇上对她多一些关心就好了。只是如清贵人那般清冽高傲，宛若高山上的皑皑白雪，不惹一丝尘埃，不接受一丝一缕的施舍。
江月白曾试探过，却激起了清贵人的疏离反感，于是选择了放弃。清贵人宁折不弯，不似华妃看似骄傲，实则沾染了满身烟火气。
然而这一切都随着她的落水，尘封在景昌六年的四月里。或许除了这本她批注过的诗集，给旁人留下的不过是些许模糊的记忆。
与李北辰谈起来她来，李北辰微微一笑，“她这般高冷的人，当初竟然愿意花钱请你教她，真是奇怪。”
江月白点头，“是啊，当浮一大白。”
或许花钱让江月白教课，两不相欠，于清贵人这样不喜欢欠人人情、占人便宜的人而言才是最好的方式。
李北辰当然知道清贵人是个满腹诗书的清雅女子，否则不会赐了“清”这个封号。
清贵人在他面前曾吟诵过诗句，但江月白早早先入为主，以“情绪价值”而非诗才，成为了李北辰心中善通诗词的才女和知音，其他人除非特别出众，否则很难再引起兴趣。
技术能力强的人很多，或许能被用到关键岗位上，但真正能走进老板心里的，一定是能持续提供以技术能力为基础的情绪价值。
清贵人这个人很快就被遗忘，无人提起。
景昌六年六月十五日，韩子谦的船队受皇命，从江苏太仓的刘家港出发，集结后前往福建福州长乐太平港驻泊，等待合适风向出发。
六月二十一日，江月白生的五公主周岁，抓周抓了绣绷，说是今后心灵手巧，是个贤妻良母。
六月二十九日，裕贵嫔的六皇子周岁，抓周抓了笔，说是以后满腹经纶，文章锦绣。
七月十三日，江月白虚岁二十，皇后生辰，加上大病初愈。李北辰为江月白举办了盛大的生辰宴会，邀请了后妃、皇亲国戚、命妇都来参加。这一年巴特尔八岁，停止了一对一的私教课，正式进入国子监上学，与大明王朝大臣皇亲国戚们的孩子一起读书学习。
这是在这个月，野四扎身负重伤命悬一线，原来他的王妃托娅因为他专宠汉族女子背刺了他，让瓦刺潜伏的间谍趁夜刺杀了野四扎，并且逃去瓦刺，带走了传国玉玺，嫁给了瓦刺的首领颉力。
颉力拿到传国玉玺后自封为蒙古汗王，统御东西蒙古。
而群龙无首的鞑靼随着野四扎的死亡陷入混乱之中。欢欢且尔除了野四扎，还有三个成年庶子，鞑靼内部发起了激烈的权力争夺。
就在这时，野四扎的弟弟十六岁的巴图带着一名女子两个儿子回到了部落里，以嫡次子的身份临危受命，继承汗位，召集族人们团结起来，夺回传国玉玺，诛杀叛逃奸夫的贱人托娅，洗刷耻辱，夺回地盘。
巴图是个智勇双全的少年，他长相酷似欢欢且尔，他的口号很有血性号召力，草原人非常看重黄金家族的嫡子血脉，很快将族人们组织起来。他同时发函给李北辰，请求支援。如果能够协助他成功夺回传国玉玺。
虽然黄金家族在蒙古各部中仍具有一定号召力，但是越来越弱。尤其是野四扎与大明和亲通婚后，黄金家族能控制的部族越来越少。
与此此时，瓦刺冬季遭遇雪灾，春季遭遇旱灾，牲畜大量死亡。颉力加重对各部的勒索，各部纷纷叛离。所以虽然得到了托娅送来的传国玉玺，自立为蒙古王，实际上并没有得到蒙古各部落的认可。
自此，李北辰认为时机已经成熟，“这一战，就是要把瓦刺赶到阴山以外，夺回回纥与天山，重回大唐疆域。”
派陕西道指挥使大将谢灵杰、李泰二人率军二十万与巴图配合夹击突袭瓦刺，发出函件约定谁占领的地区归谁。同时派安北王李北弘、毛玉良殿后接应，挟持巴图的妻子儿女，以防巴图反叛。
结果见到被挟持的女子时，李北弘目瞪口呆，竟是沈石溪。他没想到两人会以这样的方式相见。
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