李旦非常聪明，一行礼“刚才听先生说玩也是杂学的一种，还请先生赐教”
“你们是不是不喜欢我占用你们的时间来给你们上课啊”
“是，你为什么要占用我们玩的时间，我们不喜欢你”没有尚仪女官在场，这些无法无天的浑小子更加肆无忌惮。
“我占用你们玩的时间了吗”韩通文反问道
“是啊，如果没有你我们现在怎么会坐在这里”一小胖子一脸的生气
“你们平时玩什么，我刚才看见了，乱弹琴？摔跤？骑大马？粗鄙之极。说白了和长安城的那些贫家子弟没什么两样”
“你胡说，我们都是皇亲国戚的大贵族，你怎么能拿我们和那些贱民比呢”
“你叫什么名字”
“我叫秦利见，我爹爹是护国公秦怀道”那小子高傲的说道
“原来是护国公家的高足，秦利见是吧，你觉得什么是玩！”
“这.....”这些小孩子一下子就被韩通文问住了
“你们现在虽然还小，但都是未来的国之栋梁，被陛下和朝中诸公报以厚望，每日都会有鸿儒教授你们安邦定国之道，治国安邦乃是大道，各种经学典籍浩瀚如烟不是一朝一夕能成的。我的见识自然是比不上几位鸿儒，我也不是来教你们如何学习的，我就是来教你们玩的。治国当通五经，治身当贯六艺，这六艺礼、乐、射、御、书、数，其实样样都是玩，我就是来教你们如何优雅的来玩的”
“秦利见，我见你刚才在拨弄琴弦，虽然弹的狗屁不通，但我看你也痴迷不已，你可知你弹的是瑶琴是什么来历吗？”
“瑶琴就是琴啊，能有什么来历”秦利见不屑道
“瑶琴乃上古伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤凰来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲氏知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其声太清，以其过轻而废之；取下一段叩之，其声太浊，以其过重而废之；取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数。取起阴干，选良时吉日，用高手匠人刘子奇斫成乐器。此乃瑶池之乐，故名瑶琴。
瑶琴长三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按春夏秋冬四时；厚二寸，按阴阳两仪。徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。五条弦在上，外按五行，金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。后文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。宫、商、角、徵、羽五条弦外加文武二弦，合称文武七弦琴，到现在已经有千年的历史。”
韩通文将这些有趣的事和讲故事一样灌输给他们，厌烦了老先生们死板的教授，秦利见听的呆呆的，没想到这最寻常的琴还有这么一段有趣的故事。
“可是知道这么多有什么用吗？”秦利见问道
“不管什么事都要知其然，更要知其所以然，知道这瑶琴的来历你便不会将他只是视为普通的玩物了”
秦利见看着桌前的瑶琴，眼里带着异样的神色。
“先生，先生，那学武呢？武学是不是杂学！”
“杂学是对应的，对于武者，习武之外即是杂学，对于文人，治国经邦之外则是杂学。文武两艺均是大道，通晓一部论语可习得治国安邦之要领，对于武者，强健己身，一刀一剑驰骋天下，御敌于国门之外。武者最高的境界当为侠，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
真正的武者舍己为人，他们明大义，识大体，他们的义愤为国难而发，在国家生死存亡的危急关头，明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的力量。”
下面这些半大的小子，脑子里正是胡思乱想的时候，韩通文讲的天马行空直白而且生动，与之前那些夫子们所讲的晦涩难懂的之乎者也相比，自然更是吸引这些孩子，甚至连回到家里时还沉迷在韩通文的故事中。(未完待续。)
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