解试本身其实还真不难，解试考的是基础，张载给陈宓兄弟两人打得基础是很扎实的，因而前面的基础题基本都没有问题，所以整个考试先下来颇为轻松。
陈宓考的是进士科考，进士科主要便是帖经、墨义和诗赋，所谓的基础，便是帖经与墨义，这方面倒是陈宓的强项，反而是诗赋要薄弱一些，毕竟这没得抄啊！
不过好在也不算难，张载给他培训了许多应试诗赋，按照规制作诗便是了，未必能有多高分，但得分不可能低的，只是解元什么的，陈宓便没有敢多想了。
若非时间紧迫，陈宓其实想等多一届再考，因为这可能是传统科举的最后一届了。
现在的考试方式是有弊病的，进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。
这一届之后，王安石便要对科举考试的内容着手进行改革了，届时取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。
王安石对考试内容的改革，在于通经致用。
熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。
规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。
这便是考士子的经世济用的能力了，这一块的能力上，陈宓认为当世没有能够比得上自己的。
不过时势如此，也只能硬着头皮上了，好在总算是顺利地答完了，至于结果如何，便只能看天命了。
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