凌阳道：“一个人的好坏，历史自会有评说。先生的一生体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用却至为微薄。你生前的所作所为，确是为了老百姓，一心为民，忠心为国。可是你施行的措施，比如，凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业；与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。你这样的措施，不可能改进这个司法制度，更谈不上保障人权。其结果是，先生以个人道德之长，仍不能补救组织和技术之短。往大了说，先生只能反贪反腐，却非治世良臣。往重了说，先生这样的人才，若这世上多出几个，怕是无人敢当官了。”
海瑞气得就要暴走，正要跳起来反驳，凌阳大声道：“水清至无鱼！先生严已律人乃大丈夫，但极端的吹毛求疵，只能众判亲离。先生可有仔细想过，官越做越大，但都是高位闲职。位高却无实际的权责，这是为何？”
海瑞悲忿道：“千里马未能遇伯乐，悲呼！”
“错，也亏得皇帝没有重用你，否则，大明王朝亡得更快。”
“嘴上无毛的无知竖子，你懂什么？海某一生为民，天地可表，可昭日月。只是生不逢时，君王昏溃，贪官肆掠，污吏横行，若现我行事，以我一人之力，盖能摧浮淫，可悲君王不用我，朝僚疑我毁我。”
可是，你也就是个政治摆设——清廉的楷模。
凌阳在心里如是说。
只是见海瑞气成这样，他又赶紧灭他的火气，先肯定了他的作为，又与他约法三章：“……三尺之法不行于阴间！骤而苛政，恐其不堪！先生宜拿出头鸟敲打，余者告诫，责其补还受害鬼民，阴间各方势力不宜大动，望先生以大局为重。”
看海瑞又还有话要说，凌阳忍着抽痛的太阳穴，严肃地道：“人非完人，鬼非完鬼。一如先生这般，你一生清廉，尽忠尽国，有青天之名。然，却不曾给母封诰，妻妾尽相自谥，这是为何？堂堂朝廷命官，为子不能给母封诰，为夫不能令妻妾遮蔽风雨，为父却饿死其女，简直是尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽。青天如你，亦有禽兽行为，更何论他鬼？”
海瑞一张鬼脸又气得眉发皆张，怒道：“我乃人子，孝字当先！夫为妻纲，父为父纲，天经地义，有何不可？”
凌阳冷笑：“你一个孝字，却让其母成为施虐妻妾的帮凶。你秉持的这个‘孝’，已违背一切正常的人性。海青天，你在讲仁义道德的同时，已经变成面目可憎的衣冠禽兽了！若是按照你的标准来判决，那首先把你拿去明正典刑吧。”
“我……”海瑞一时辞穷。
凌阳又放软语气：“我素知先生秉性，本座给你一展长才的机会，但，凡事不可太过，适而可止。纵观先生在阳间所为，皆是不知节制而引起。先生自当汲取教训，切不可走上相同老路。抓大放小。”
海瑞不言语，似乎不情愿。
凌阳揉揉额头，暗骂这老家伙事儿多，果然不是好相与之辈，想要说服这种根深蒂固有‘吹毛求疵道德观”的封建士大夫并不容易。他也想学学明神宗，把这老家伙架空起来得了。只是，如今的阴间确实乱得可以，着实需要海瑞这样的刺头儿来整饬才成。
“所谓抓大放小，既是一种管理理念，也是一种管理方式。我们要先抓住主要犯事者和主要矛盾集中地，突破后，再对次要矛盾和矛盾的次要方面进行微观调节。一棒子打死固然痛快，但后果的严重性你可有考虑好？你在阳间也是大干特干，结果效果如何呢？严蒿，张居正虽然有佞臣、权臣的名声，但他们却也干了不少实事，这点却是不可否认。”
海瑞从鼻吼里哼了声，他依然不赞成凌阳的观点，只是凌阳却是说中了他的痛处，使得他不好反驳罢了。他对凌阳也有诸多不满，只是看在凌阳可以让他干实事的份上，勉强答应了。
凌阳拿着案卷说：“这上头的鬼帅虽然作恶多端，只是阴间没有他们还真不行。你也别拿你那一套道德标准来衡量。现在阴间表面上风平浪静，实际上底下早已风起云涌。这些鬼帅们，只可申饬惩处，万万不可逼得太过。一切以维稳优先，不可意气用事。”
凌阳尽可能地想着惩戒这些鬼帅们会遇到的麻烦和阻力：“动这些鬼帅就相当于动了阴间的根本，切不可下手太猛，需徐徐图之。另外，要防楚江王等殿主暗中使绊子。”
这做鬼和做人一样，海瑞生前就是刚正不阿的形像，你让他查贪官亏吏，他比任何人都还要积极，却往往不顾及后果，凌阳可不想仗还没开打，海瑞就被斗了下来。
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今天只有一章哦，亲们节日快乐，我也要去过儿童节了
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