弘治二十三年春，这里是都护府从吐鲁番汗国抢夺的地盘。然后在龟兹故地南方五里处，重新建立一座龟兹新城了。经过三年多的统治，已经牢牢的控制住了周边地区。此时这里的子民正在种植小麦，那些忙碌的民众们脸上洋溢的热情的微笑。
都护府给予了优质的粮种，并且修筑了完善的灌溉系统。连续两年的丰收，让这里的人民生活质量直线上升。农闲的时候官府就会组织的青壮去周边植树造林（生化世界中，一种由胡杨树基因改造后的高抗旱性植物。），这里的环境也越来越好了。
一群衣着各异的妇女从城中出来，她们背着背篓或是顶着陶罐，一路嬉笑着来到了田间地头。她们是给出来劳作男人们送饭的，还有一些不大的孩子们环绕。
“阿爹，吃饭了。阿爹！”两个三岁左右的孩子，欢快的跑到田边喊道。一个在田里劳作的汉子，起身微笑着抱起两个孩子，宠溺的抱在怀中走了过去。有三个女子正在等他，姿色各异但明显都是异族女子。见他过来就接过孩子，又拿出毛巾给他擦拭身上的泥土。
男人坐在树下，在三个老婆的伺候下吃着羊肉馕饼，还喝着一种浆果汁。所有路过的人，都恭敬的向他问好：“主事大人，午安！”他不由得感慨：这他娘的才是生活呀！
此人正是来到西域劳德诺，他目前是龟兹城的户房主事，相当于后世分管财政局，粮食局，农牧局的副市长权力相当的大。对于农耕文明来说春耕是头等大事，很多政务官都会亲力亲为给依附的部族做榜样。当初培训结束以后，成为一名都护府的政务官，后他主动申请来到新占领的龟兹城工作。他在这里焕发出了前所未有的热情，凭借高强的武功和善于交际的特长。很快就笼络了那些加入龟兹城治下的部族，为了获得他们的信任。（主打一个，好好讲道理。听不进去话，就把你打倒在地。慢慢儿的听我讲道理。）还娶了三个大族长的女儿，几年下来儿子都生了两个，算是彻底在这里扎根了。他举目望向东方，不知道华山派现在如何了？
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陕西汉中府，一辆高大的四轮笼车驶过大街。车笼上方笼罩着黑色布帘，除了驾车的少年，还有两人骑着高头大马并肩而行。他们都穿着同款的天青色衣服，罩着同色的比甲，上面绣着繁复精美的花纹。这身制服很多人都认识，是华山派独有的服装。
为首的那个青年一手拿着酒壶，时不时的还喝上两口。驾车的少年说道：“大师兄啊！虽说门规中并不禁酒，可是你这骑马还喝酒，是不是有些危险呀？”
那个大师兄说：“八师弟，咱们难得出来一趟，就让我喝个痛快吧！你也知道外派的活轮不上咱们，等回去又不知什么时候才能下山了。”
另一个骑马的少年更有特色，他的肩膀上蹲着一只猴子，他不满的说：“大师兄，你说大长老为啥要咱们来搞黑白熊啊？你看把我的猴儿都吓坏了。”
大师兄把手一摊说：“这我哪知道？这几年大长老也并不是经常在山上。陆猴儿，这东西估计还得咱们养呢！你没听那猎户说吗？这玩意儿可金贵的呢！不光吃竹子，还要喂一些水果和肉。”他们三个人正是华山派的令狐冲，陆大有，英白罗。他们这次是领了任务。来汉中。带两只大熊猫回华山。
大熊猫在明朝时期并不是川蜀独有，其实在秦岭山脉也有生活。有猎户在汉中山区捕捉到，驻扎宁羌州的外派弟子身为龙牙战士，当然认识这个东西就买了下来。刘远知道以后，自然要把它们弄回华山。这几年很少下山的令狐冲便带了两个师弟，领取了这项任务。
刘远等人加入华山派以后，大批的龙牙战士来华山进修。修炼有成后其中一些又返回了西域，教导其他的战士修行。现在军中基本是有几套必修的武功：《龙象般若功》+《九阳神功》+《血刀经》+《九阴真经》里的部分武功（九阴真经是一部综合性功夫，里边包含内功，精神催眠，兵器，轻功，疗伤，拳脚，指爪等技法。）。
有了充足的人手和银钱，何雨柱开始扩张华山派的势力范围，很快又在陕西8个府城、22个州城、35个重要的县城和军城大面积铺开。根据每个城池的规模，派遣三到十名外派弟子驻扎。为了方便还在每个城池中，开设了《同福客栈》连锁店作为据点。主要是配合官府缉拿江洋大盗，清剿山贼土匪什么的。一来提高华山派的正面形象，震慑当地帮派。还有个任务就寻觅一些资质好的幼童，收入华山门下。再者就是在第一时间购买当地的珍稀药材或是难得一见的宝物，此次大熊猫就是这么来的。
令狐冲三人驾车来到了汉中府的《同福客栈》，早就有驻外弟子在这里等候了。相互见礼过后，便把笼车安置在后院。除了出任务的四人，正好十个人凑够一大桌，他们拿出了最好的酒（牛栏山二锅头）来招待令狐冲三人。几个人正吃的高兴，下边传来了一阵吵嚷声。只听到一个人大声喊道：“格老子的，你到底有没有听清楚我说的话？我要的是靠窗口位子，居然给我安排到了楼梯口这种角落。”
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