神华道蕴，着假闻空
镜像意玄，隔空化境
颠倒红尘，云烟幻梦
六道轮回，万象皆空
幕后人:又憋一首真不容易。
咳！大家好！我是幕后人颜元。
演了一出戏，戏码叫做铸相文空
因此作了一本书，大家都看到了，书的原名叫做《神华道韵》，这是一本，额！奇葩，很奇葩
只能说是奇葩，它融合了很多，嗯！非常规的东西在内。走的是非常路线，常规路线套路大家都熟悉了，但任何事物老旧之后再看就感到没劲，它只能逐渐成为一种情怀，化作怀念
当人想起它时，才会回头看看……
新鲜的事物具有活力，能产生冲击与震撼，犹如冲击波一样，教大地震荡
为了突破，便造就了这样一个事物，一本让人看了，咳，——！啥感受，看过的人都知道，这里就不多说了
不说看的人的感受，说说发的人的感受，咳，刚开始往外发第一章的时候，只能用俩字形容，哆嗦！之后，只能说习惯是非常强大的，什么事只要你习惯就好。人生真理
这是一个剧中剧戏中戏，非常有特点
说简单点，如人打手电筒，对着镜子，一道光打出去，镜子折射回来，散到云空中，进行漫反射，……从宏观世界到微观世界，微分小粒子之间的反射，光是可以不断来回传播的，在反射中弧度不断变幻，当然到了后边人眼已是不能再看不清的，但传播仍在继续
这么说不懂，再简单点。
一个正常的人，写了一个非常的文，发了出去，读的人就会产生一种臆想，对创作人进行猜想，做出推论判断，认为他是这样一个(人)。
这便是主观臆断
每个人对事物都有自我的判断，认为它是这样的，着样嘚，者样得……产生不同的认知相，但每个人的认识都不同，或有相似，却绝无雷同。
世界上没有一棵完全相同的树，没有完全相同的人，没有完全相同的事，只能是相似。一幕幕相似的过往，犹如历史的轮回。永不绝断
每个人对事物都是有自己的偏见的，客观，只能相对的客观，本质还是带有自身主观色采的偏见，这就是人生观，观世界。
老子说它是道。每个人对道的见解各有千秋，但本质还是来源于，(道)，都是来源于一处。因此可以说万般道法，殊途同归。
这就是道，永久不变的(道)。永久不变，常通以往的才能称之为真理，才能称之为道，见到恒变的人才能称之为得道了，得道了，有变化吗，没变化。所以老子说，虽名得之，实无所得。为教旁人也明白清楚，知道。故，名为得道。
简单来说，这个事物，你明白吗。不明白。我来告诉你，就这么回事儿。
什么是道，真理，真相，真知，真见，真实！让人能了解真实，了解事物的实质本相。让人清楚明白的活着，而不是稀里糊涂胡混瞎过，当一辈子愚民。
知道了能怎样，不怎么样，但起码不稀里糊涂。能清楚的知道，这就是世界，这就是万物，这就是人生！
——我真实的活着——
不是在迷茫中虚度光阴，我知道自己在做什么，为何而做。这一切都是真实不虚，有意义的活着。
清清楚楚，明明白白的过我的一生
在这份清明的状态中，能充分的把握生命中的点点滴滴，体会到，生命的绚烂壮丽难得可贵，世界的孜饶丰足富采多姿，物种的神幻玄奇，种种之多不足于胜，生命应当于多彩多姿，绚丽芬芳中走完它的旅程
天地玄黄，宇宙洪荒
日月盈昃，星宿列张
寒来暑往，秋收东藏
闰余成岁，律吕调阳
云腾致雨，露结为霜
金生丽水，玉出昆冈
剑号巨阙，珠称夜光
果珍李柰，菜重芥姜
海咸河淡，鳞潜羽翔
龙师火帝，鸟官人皇
始制文字，乃服衣裳
推位让国，有虞陶唐
吊民伐罪，周发殷汤
坐朝问道，垂拱平章
爱民黎首，臣伏戎羌
遐迩一体，率宾归王
鸣凤在竹，白驹食场
化被草木，赖及万方
《千字文》说的很好，非常好！这一切你们都体会到了吗，天天不是劳波于利，就是抱着电脑手机，脑子里一天到晚没点别的，就这点东西，把大自然，把自己的，把生命，扔到一旁
你们这是要做啥，这不都本末倒置了
可以说是入魔了，一个个全都入魔了
连生命都不顾，你还能顾什么，天天就那点芝麻绿豆的那点玩意儿，穷计较，穷琢磨，瞎算计，折腾半天，折腾了一辈子可到头来全是一场空，一场虚空幻梦，什么也没捞到，一场劳累，把生命累垮了。
还身体是革命的本钱！
当初***，周总理，朱老总……等等老一辈排除万难流血牺牲的革命先烈们，他们革命是为了什么
是为了革出一个，人自身当家做主
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